物品。”

她忍不住好奇问道：“为何要将车轮单独分出来说？”

对方解释道：“我想你们在来的路上也见到了，凉州眼下需要很多的独轮车来进行运输，不只是穿过日月山口，往西宫盐池方向去的情况，还有翻越乌鞘岭的需求。这种车最容易赶路，但车轮的损伤也最大，需要定期更换。”

“此外便是，由君侯分发下来的养猪手册里提到，将新猪置于一处畜养的时候，抢食更快的大猪往往会将食物给吃光，这个时候就可以用置换下来的车轮竖埋，在养猪场地内再搭建一块小场地，让体量更小的刚好从车轮空当中钻过去。”①

新车轮用于车载运输，旧车轮用于养猪场地划分，这么一看，单独拿出来制作，还真有其必要。

迷唐琢磨着这接引人话中的意思，不自觉地笑了笑。

她先前对乔琰形象的臆测，大约是个威武将军的样子，就连身上的盔甲可能都沾满了羌人的鲜血。

结果现在她闭目一想，就觉得自己好像看到这个将军把手中的枪一放，给她递了本养猪手册过来。

似乎有哪里不太对劲，但迷唐也说不上来。

她已被接引员随后所说的话吸引去了全部的注意力，暂时顾不上思考其中的违和感。

“制作农具的地方稍微特殊些，需要审核你们所属的种号在十年内有无参与过反叛大汉的军事武装行动。毕竟要跟铁器打交道，审核严格一些也是应该的。”

迷唐点了点头。

羌人最开始反叛大汉的时候，甚至能以竹木取代戈矛，以木板桌案来充当盾牌，在这样粗陋的武装下截断了陇道，若真让大量人手拿着锄头铁器，还真是一支不可忽视的力量。

好在，她们这趟前来湟中的参狼羌，最多就是在寒冬过不下去的时候，往陇西郡打打秋风。

但随着马腾父子占据陇西郡，马超把参狼羌打了个抱头鼠窜，她们甚至都没能参与到韩遂兴兵聚拢羌人的行动中。

这种查举资历的情况，对迷唐来说并不是什么问题。

让她觉得有点意外的是，乔琰好像在对耕作用具外传的提防，要远低于对羌人兴起叛乱的警惕。

她不怕有人带着农具逃跑吗？

但若是乔琰能够听到这个问题的话，必定会回复她，在凉州大范围贫瘠的土地上，最后真正能实现高产的，只有她让人在秋季已开挖蓄水灌溉工程、又严格按照各个流程安排农事的地方。

数百年前的无弋爰剑通过教导羌人耕作之法而成为被他们公选出的首领。

那么有这种传承在先，愿意接受“游戏规则”的羌人，自然不会选择带着工具离开，而是应当团簇在她这位新“首领”的身边，以形成更大规模的族群部落。

在有人试图夺取耕作农具而逃之前，乔琰有这个自信让他们清楚地认识到——

只有留在此地，才能得到最大的利益！

甚至比起这些羌人，对她来说更应当叫做外人的，是还留在此地的刘虞。

冬日的大雪封山阻碍了刘虞回返幽州的路途。

也或许他还想要看看乔琰到底要如何利用卢植和荀爽的弟子教授羌人学习汉话，所以才继续留在了这里。

但乔琰并不太需要防备于他。

刘虞这个人的道德观念太高了。

这对他本人和对幽州来说，绝不是什么好事。

一旦天下有变，幽州的民生安定、粮价平稳以及和乌桓之间门的关系融洽，都极有可能因此在转瞬间门为敌人作嫁。

但这对乔琰来说显然不坏，因为这意味着，他是个和崔烈不相上下的吉祥物。

刘虞清楚地知道，自己按照地缘划分，和乔琰其实是站在敌对的立场上的。

他可以出于忧虑民生和大汉边陲动乱这样的理由来劝阻乔琰进军，却不能在身处此地的时候，将她治理凉州并州的手