琰和国渊。

崔琰此人在世说新语里有一个小故事。

说的是曹操在统一了北方之后，匈奴使者前来拜见，曹操自卑于其“姿貌短小”，就让崔琰假装成自己接受匈奴使者的拜见，而自己抱着刀站在后头。结果匈奴使者离开后却说，崔琰假扮的曹操的确姿容伟岸，但后面捉刀的那位看起来才是真英雄。

这也是“为人捉刀”一词的来源。

但这故事当然是瞎编的。

且不说曹操这种心性会不会觉得自己的外表会影响到自己的评价，便是从这故事取材的时间来看也不对。

此事取材于建安二十一年，曹操接见南匈奴单于栾提呼厨泉之事，也就是被乔琰丢去子午岭种地的那位，可也正是在这一年，曹操以崔琰在写给杨训的信中影射自己为由将其下狱，不久又令其自杀，绝无可能被曹操选为顶替自己的存在。

但反正世说新语里瞎编的故事也不差这一个了，很难说这是不是在内涵曹操杀崔琰之事。

其中也就只有一个地方说的是对的——崔琰的外表形象和气节操守一样不缺。

不得不说，东汉末年名字带“琰”的都挺有本事。

乔琰毫不含糊地将自己也给夸了进去，而后给崔琰选定了督邮这个位置。

按照她和崔琰所说的是：“季珪有青松之操，言辞坚刚，令人砥砺名节以行，我如今治下百万人之众，时常唯恐言行有失，为害一方，故而请季珪以郑公所教助我。”

行督查纠举之职的督邮，在此前的并州一直未设。

在原本并州的人口成分比较简单，最大的矛盾其实是在对外族战争的情况下，由各郡从事假佐计吏行监管之职也就够了，但她手底下的人里已不只是并州人，还有凉州、颍川、司隶和冀州人士，就连民众的成分也越来越复杂。

虽然那座孟津渡口的浮桥已经拆卸掉了，可这丝毫也不影响有各地民众陆续将并州视为自己的避难之所。

这样一来，督邮的位置就有必要了。

崔琰性情刚烈，喜好直谏，又确实有这个谏言的眼见和底气，当崔琰在士林中的名气日盛的时候，能接纳他建议的乔并州也更添了一份正向的名声。

这无疑是一种相互成全。

崔琰当即走马上任。

而他的同窗国渊，则在听乔琰交代了并州凉州各地的种植进展后，选择跟随乔琰前往凉州。

这个选择更符合乔琰的需求。

并州有以秦俞为核心建设起来的整支农事团队，在这几年的磨合中已经完全能适配于并州运转，现在所要面对的也只是数量有限的人口增加，以及随之带来的田地开垦而已。

在乔琰的考量中，并州接下来的头号目标也是增产，而不是人事安排和扩容等等。

这不是国渊所擅长的内容。

相比之下，凉州此时需要将羌人和汉人的耕地进行统筹安排，对各个军屯民屯区进行统筹，其中需要的计算堪称繁杂，且需要主持此事的人对个中问题有一番思考。

光靠着在金城郡和武威郡主持屯田的程昱与赵云是不够的。

他们还需要处理另外一个问题，就是在这两地执政期间的羌汉矛盾，甚至是羌人不同种号之间的麻烦。

所以数值记录上的事情，最好单独设立一个机构。

为此，乔琰效仿曹操和枣祗的官职，给国渊委派的也是屯田校尉的官职。

在交代完了此事后，乔琰这趟回返并州的目的也就基本达成了。

并州的民众见到了出征凉州的州牧平安回返，又见到了她将并州的发展进度一一过问，为并州书院延请来了郑玄这样的师长，让并州的文化产业进一步蒸蒸日上，以及给并州各地的庶务留下了一个新的监督者。

此番种种，足以让并州的民心安定下来，让她接下来的回返凉州再无后顾之忧。

陆逊陆绩