要这个声音的主人看来, 陶谦能够将徐州稳定下来，他是出了不少力气的。

广陵、下邳、彭城三郡能以最快的速度实现粮食的周转，民众也能从原本无秩序的状态变成“良民”，跟他在这一带发展佛教信仰密不可分。

笮融也并不觉得, 自己从中剥削出了数量可观的财富有什么问题。

陶谦给他的授意是, 让他将这三郡之中的民心向背控制在州府的手中，那么他以重礼款待僧侣, 以佛法普度百姓, 又在一场场盛大的宴请会场上让大家放开肚皮吃喝，以恢弘景象招募更多的佛教信徒，完全就是在遵照陶谦的指令做事。

他要想出那些让佛教在此地扎根发展、让民众顺应于他的口号与教义, 也不是那么容易的。

若非如此, 这些愚民迟早还是要弄出乱子来, 而不是像如今这般沉浸在地上佛国的诱惑之中，依然保持着一番愚民做派。

这些人一边相信了那种信佛者免除徭役的说法，一边又自愿地加入了修建浮屠寺的队伍之中。

而后, 随着广陵佛寺大兴, 被引到他麾下的已不止是来自于他督办运粮的三郡, 还有琅琊、东海等郡的流民。

这让笮融越发觉得，自己对陶谦的辅佐作用不小。

那么他聚敛钱财、供给自己享乐, 也就更是理所当然之事！

但让笮融觉得并不太痛快的是, 陶谦似乎并没有让他成为一方要员的想法。

这广陵乃是大郡，又毗邻扬州, 直接与扬州的九江、丹阳和吴郡相连, 非厉害人物不能驻守此地，用来防备南边的孙策周瑜等人北上。

这样的地广民丰且位居要害的地方，若需有一太守, 合该是他笮融才对。

然而他让人往陶谦的所在之处打探，却无意间得知，陶谦非但没有让他成为广陵太守的想法，反而属意于鲁肃这个毛头小子。

他被陶谦启用也不过是短短一年多的时间，却在极短的时间内就被提拔到了主簿的位置上，又眼看着要得到这样的委任，简直是让笮融又急又气。

他看着自己眼前这些往来的佛教信徒。

这些人都将自己视为这个地上佛国的支柱，而不像是陶谦一样，只将他看做一个寻常的下属。

于是笮融忍不住发出了这样的疑问——

陶谦既然“苛待”于他，那么在他已经手握数千户郡民为信徒的情况下，他有没有这个可能取陶谦而代之呢？

若真要夺权的话，眼下无疑是最好的机会！

陶谦因为南北各自的争端局面而觉得此刻安全，笮融也是这么觉得的。

在所有人的目光都没有放在徐州地界上的时候，也恰恰是他行动的最好机会！

听到他说出这话的心腹手下自然是乐意跟着笮融干大事的，毕竟能跟着他混到现在的，怎么也应该算是臭味相投才对。

不过这人也不算没有脑子，他斟酌了一下说辞，朝着笮融回道：“陶恭祖非董仲颖啊。”

陶谦当然不是董卓。

他启用的陈登、赵昱、鲁肃等人都是按照真正合乎律法民生的方式在治理徐州的，这就让他绝不可能像是董卓一样失去民心。

他虽然打算以静制动，在观望天下局势的时候绝不做出什么冒进的举动，但和董卓那种有些丧失了心气的情况还是不太一样。

更何况，陶谦的夫人甘氏出自丹阳大户，在徐州境内也有些资产，让陶谦获得此地豪强的支持远比董卓在长安的情况容易得多。

有了以上的这些区别，笮融若是贸然做出什么挑衅陶谦、想要将其取而代之的举动，非但不能将陶谦给拿下，反而会将自己现在所拥有的一切都给丢掉了。

所以他若真不打算改变那个取代的想法，就需要得到更多人的支持，务必确保一击即中！

这样才能让他想要将原本的广陵佛国变成徐州