选出美丽少女，然后一群人假借神明之名对她们行/秽/乱/之事。

贫穷的地方会有民风淳朴的情况，但穷山恶水出刁民也不在少数。

就算生活困难到吃不饱饭了，也完全不妨碍某些人满足自己的欲望。

又或者正是因为活的不够如意，才要这样欺辱更弱小的存在。

出现这种情况的一些地方，人们有的还会用村/妓、共/妻等说法来进行遮掩。

陆离、陆离真的有被恶心到。

他突然想到了当初跟在张角身边长见识的时候，有些时候对方会让自己回避，那个时候陆离以为回避的是关于造反的内容。可现在通过石锤对于这些发现的反应，当初回避的恐怕还包括这些吧。

他几乎是立刻写好文书下发所治各县，然后一封上表去往中央。

他没有用那些受害的姑娘多么可怜来作为反对这件事情的原因，这说服不了任何人，甚至还会有人认为这样的情况有利于安抚那些娶不上妻的单身汉，让他们不至于作乱。

别说这个时候，现代都有些傻/逼/砖/家对拐/卖/妇女的情况有过智障发言。

这个时期的人治是指治理的官员是个人，法治则是我们有一部需要用的时候可以拿来用的律法。

为了几个人的受害大动干戈这种事情，只会发生在那几个人身份较高的情况下，而如果那几个人只是普通百姓，这个时期有些官员都不会将他们当成人来看。

所以陆离反对此事的理由是人口，这可不是后来人/口/大/爆/炸、十几亿人楼都要建的高高的才能塞得下的21世纪。

在东汉，人口不管对于整个王朝，还是对于地方管理，都是政绩的重要组成部分。

就拿县来说，管理一万户以上大县的为县令，管理一万户以下小县的为县长。

而放在郡守身上，人口在二十万以上的郡国，郡守/国相每年可察举孝廉一位。

而人口在二十万以下的，要两年才能察举一位。

所以陆离上表要全国严禁此事的理由，就是这严重影响到了人口的繁育。

不说乐安郡下面各县收到陆离的文书什么反应，就说如今的皇帝陛下，他看着手中来自乐安郡的《禁/淫/祀》，真的有点目瞪口呆。

不是目瞪口呆陆离说的这件事情，而是目瞪口呆陆离反对这件事情的说法。

虽然陆离写的很文雅，但再文雅也不能改变那其中的意思的……咳咳……不文雅。

陆离的意思翻译一下可以理解为：陛下，这件事情对于国家人口繁衍真的是大大的坏啊！

为什么这么说呢？

被选择的女子因为要跟那么多/男人/发/生/关系，所以无法生育。

而跟这些女子发生关系的男子们，没有娶妻的因为欲望得到满足便不急着娶妻，有妻的在外面交了/粮回家没了精力。

不娶妻何来子嗣，回家办事敷衍更不可能凭空出现孩子。

再者说这种事情还要假借神明之名，这简直就是大大的冒犯啊。

名为祀，实为私。

良家女被逼/良/为/娼，于民间也实在不是一个好现象。

陆离还拿出了管仲来说事，对方是最先将妓女行业归入官营的，而陆离的说法就是：百姓们这种私营情况无疑破坏了官营的生意，严重影响这方面的税收。

总而言之，这种事情是一定要被制裁取缔的，不管不是大汉人。

刘宏、刘宏觉得陆离真的是一个常看常新的人才。

瞧瞧对方这列举出来的一二三四五，真的怎么看怎么有道理，就是这话，实在有点虎狼之言。

虽然东汉不是后面那些禁锢女性非常严重的时代，这个时候的寡妇还被称作福气格外大、前夫受不住的女人。

虽然刘宏本身也不是一个多么讲规矩的正经皇帝，他的皇后甚至是屠户出身