因为魏良还有个太上皇的身份，所以这些年，南苑国朝廷一直在暗中扶植和笼络五岳山君和各路江河正神，希望以此来制衡湖山派为首的练气士。

陈平安说道：“人心不同，道脉各异，都习惯走老路。”

长命点头道：“当过皇帝的魏良，在登山修道之后，虽然成了练气士，可他始终撇不下世俗身份，做任何事，就喜欢下意识往庙算和兵略那边靠，不是说如此不行，只是过犹不及了，如果再不划清界线，魏良想要结丹当地仙，还是很难。反观高君，虽然也有一个湖山派掌门的身份，可她的道心和气魄，确实要比魏良高出一筹。”

昔年福地的天下十人，其中种秋当年循着鼓响声，登上城头，得到了一幅五岳真形图，也就是如今的天下五岳的真正来历。此外福地四国，又有各自君主住持封禅的五岳，于是就有了大小五岳之分。

藕花福地从一座下等福地，变成莲藕福地后，晋升为上等福地，最大的变化，就是天地间的灵气，由近乎于无的贫瘠程度，转为无比充沛的。只说天下祠庙，各国朝廷封正的山河正神，供奉文武英灵的祠庙，再加上那些民间自行祭祀、山精神异占据一地显灵的淫祠，已经孕育出一尊香火神灵的祠庙，多达百余座。

但是由于藕花福地被老观主一分为四，山河褪色如一幅幅白描图，如程元山、唐铁意这拨老一辈江湖宗师，变得魂魄不全，所以不管是修行一道，当年武学境界低微的湖山派高君，反而是因祸得福，船小好调头，还是习武一途，反而被北晋国年轻武夫钟倩，捷足先登，率先成为金身境武夫。再者，程元山和唐铁意，相较于武学登顶和人间荣华富贵，其实都敌不过“证道长生，陆地神仙常驻人间，可与日月同辉天地同寿”的诱惑，已经偷偷摸摸转去修行了。

此次有资格受邀参加议事的福地成员，有大五岳山君，至于四国境内的小五岳，因为高君已经邀请了四国皇帝君主，这二十尊山君，就都没有收到湖山派的请帖。反而是那些与各国朝廷关系相对没那么紧密的江水正神、湖君和某些始终不曾投靠某个姓氏的山神，得以列席议事。

本来沛湘预想的座位安排，是陈山主坐在在中间，自己作为狐国之主，属于“作陪”，落魄山掌律长命坐在陈山主手边位置，然后是陈山主的嫡传弟子郭竹酒，再是那个比较晚上山的貂帽少女，至于沛湘自己的两位亲传弟子，当然是坐在沛湘这边，如此一来，陈平安就刚好落座在居中位置。

只是不曾想掌律长命竟然直接让座位让给了郭竹酒。

然后那个沛湘始终搞不清楚底细的貂帽少女，更是跳脱的性格，双手按住椅把手，摇晃肩膀，带着椅子先后退，再转向，在靠内侧门窗的廊道那边晃悠悠“走着”，就这么一路晃荡到沛湘弟子的座位旁边“坐定”，自顾自感慨，或者说从书山“搬山”照抄一句，“修道辛苦啊，真是累人，云雨埋山，风波潮头，别是人间行路难呐。”

那位狐族女修懵懵点头。

毕竟是一位高不可攀的上宗仙师，“少女”还能够跟在陈隐官身边，

貂帽少女以拳击掌，哦豁一声，“不料咱们还是同道中人，敢问这位姐姐，啥境界，多大岁数了？”

那狐魅老老实实回答道：“岁数十九了，才是观海境，瓶颈。”

说话本来就嗓音不大，最后边的“瓶颈”二字，少女说得更是细若蚊蝇。

说完这两个字，羞愧难当的少女便低头望向地面。

貂帽少女满脸惊讶，“哦豁哦豁，姐姐不到二十就是中五境神仙啦，难怪可以成为沛湘祖师的亲传弟子，幸会幸会，我叫谢狗，道号梅花，刚刚成为落魄山的谱牒修士，就是前几天的事儿，这还是因为我的道侣，与陈山主关系好，算是走了亲戚，才有的身份，我本人的境界嘛，不高，实在是太多太多年停滞不前了，所以我才会感叹一句行路难嘛，牢骚