敏，到李睦州。

就像陈平安自己，对那刚刚进入跳鱼山十六人，就少了耐心，而且是少了很多的耐心。这当然也跟当下陈平安的处境大有关系，但是退一万步说，就算陈平安没有跟马苦玄打那一架，没有被一位十四境候补鬼物偷袭，陈平安也还是不可能亲自传道和教拳，甚至不可能经常去跳鱼山，至多就是站在开辟为私人道场的扶摇麓，凭栏远眺，多看看那十六人的修行进展，通过一些细节，确定他们的心性品行，再

与郑大风和岑鸳机定期碰头一次，查漏补缺。一座跳鱼山，暂时多出十六人，等到大骊王朝送来第二拨剑修胚子呢？或是没有在桐叶洲创立青萍剑宗？又或者等到二十年封山再解禁，落魄山所有藩属山头，

都陆陆续续开峰，有元婴修士或是远游境武夫坐镇山头，而这些峰主，都有了越来越多的亲传弟子和再传弟子……

顾不过来的。

陈平安只是学郑居中，终究不是郑居中。

所以于玄的这份良苦用心，陈平安心有戚戚然。于玄今日之境况烦忧，不就是落魄山和青萍剑宗来日之必然？

小门派担心青黄不接，祖师堂香火不旺。弟子，钱财，天材地宝，灵器外物，道书秘笈，只求多多益善。

大宗门，也会忧心弟子们良莠不齐，道场繁芜，顾此失彼，人心涣散，担心那些好苗子，一着不慎误入歧途，求道不真。

于玄是要他这个陈道友，做那恶人，来当砥砺那些儿孙辈道心的磨石。

陈平安很默契就接下了这份苦差事，于老真人花钱买道心，陈平安何尝不是一种未雨绸缪的预演和练手？

何况还不用花钱。

在陈平安眼中，这些身份清贵、当得起仙苗美誉的道士，其实大多数都是……年轻人。

斗然派的道士田宫，愿意为了经纬观的垢道人，第一个公开撕破脸皮。好不好？陈平安当时差点就要给他竖大拇指。

那文霞觉得他陈平安那般作派，惹人厌烦，令人作呕……好不好？陈平安觉得简直就是太有道理了，她如此想，好得很！

犹有一拨年轻道士，坐在那边，好像就是在等着久闻大名的陈山主，到底是否有真本事，配得上那些传闻和事迹。

陈平安内心深处，非但没有任何芥蒂，反而觉得他们的态度就该如此。

当然，如香童这样的，另说。

至于又属于例外的丁道士，尤其是天君“值夜”薛直岁，飞仙宫这一脉，规矩太重。

规矩当然必须得有，无规矩不成方圆，但是过重，就会过犹不及。道士天性，束缚一多，舒展就少。

身心不得舒展，如何天人合一？

大体而言，这场坐而论道，陈平安不外乎有错纠错，雕琢璞玉。与那好上加好。

说是传道，其实不至于，陈平安脸皮还没有厚到这个份上，让他们见识见识什么叫“江湖险恶”，倒是名副其实，当仁不让。

于玄，教得出一树开五花，教得出绝大多数道士都是持身端正，却未必犹有更多精力，教得了所有的“一个再传弟子的香童”，“太羹福地的丁道士”。

陈平安一个外人，兴许反而教得了近在眼前的外人香童，丁道士，也一样未必教得出一座“经纬观”，一位“垢道人”。

于玄给了一份问卷，正确答案是公开的。陈平安给出一个详细具体的解题过程就行。

于道友，陈道友。

相互间以道友相称，