憾。

强舅也道：“真的是，我们那时候要是有这么多大高个子，每年抢菩萨，不得抢八个十个回来。来年抢水扛着菩萨出来，一个个都得跪。”

江富镇想到那等场景，不禁哈哈大笑。

江远知道，他们说的是游神前的抢菩萨，就在今天晚上，跨了火堆之后，大家就会提上扁担，扛着凳子，浩浩荡荡的去土地庙迎菩萨，跟前的几个村子也都会去迎，为此，大家就要展开一场你争我夺的大战，说不得要打破几个脑袋。

而抢回来的菩萨，就会在明天游神的时候，被抬在最前面，抬的菩萨越多，越代表兴盛旺盛。并且，等到下两个月，耕种开始，需要争水的时候，抬出来菩萨多的村子，理论上可以先用水——在水源不是太紧张的情况下，大家基本会遵循这种原则。好处是，争水时不用打生打死了。

抢菩萨和游神毕竟是过节，大家多少都会有点分寸，不至于拼命太过。争水却是真正的利益相关，要是没有抢菩萨的前置，直接由械斗决定用水的先后，那是真的会死人的，甚至每年都死人。

现在不用争水了，抢菩萨更是变成了纯粹的玩乐游行，江村这些年积攒出来的好大一批健壮青年，也就不用展示自己的……酥软根骨了。

江远甚至连抢菩萨的现场都不去。他个子高，容易成为对方集火的目标，冷不丁飞过来一个土疙瘩，打不死人也打破头，实在没有必要。

当晚一直闹到了凌晨两三点。

江远还特意去监控室瞅了瞅，没什么异常情况，才默默的回家睡觉了。

江村小区的安保公司已悄然成立，目前招聘了24名真正的保安，两班倒执勤，又有查得到监控的监控系统配合，安全上大大提高，像是门口丢电动车这种事，基本已经是杜绝了。

第二天一早，大家在家穿戴好衣服，就在楼下开始排队。

愿意遵循传统的，这时候就会穿一些古代服饰，大部分是戏服改的，有讲究的可以用刺绣的，还有穿战甲的，穿舞狮服的，穿汉服的，最多的是穿神明或菩萨的服装，所谓游神是也。

江村这边也没有太多的要求，反正都是村子里传下来的，最多上朔四代到头，实际上，六十多岁七十岁的人说的规矩，基本就算是传统了，人想改改哪里，后辈也说不出个一二三四来。

甚至有些不太愿意参与活动的，或者有其他想法的人，今天就穿自己的衣服游神，也不会有人说什么。

唯独抬菩萨的人，会被组织者挑拣一番，只允许穿戴齐整干净的村人抬行。

江远混了个菩萨后方的C位，负责抗一支旗，旗帜是红色的，上面什么都没写，就是举着旗帜，花枝招展就完了。

游神从来都是以欢乐居多的活动，而今条件好了，大家更难得聚到一起，反而是这样的传统活动，会给大家一个理由，从繁忙的工作，学习，旅游，吃喝，外出采买之类的事情中脱离出来。

江远摇晃着红旗，跟着众人，在江村小区里转来转去，每个角落都走到，一路放炮点篝火舞狮子唱歌唱戏喊号子，再从江村出发，回到老江村转一圈，再经过挂有二等功臣和一等功臣牌匾的祠堂，大唱大拜一番，再到土地庙将菩萨们归位，接着才游来荡去的回到江村小区，摆开酒席，以辘辘饥肠，大食一番。

这时又是江富镇大显身手的时候了。

对于现在的江富镇来说，他最怕的是做了食物无人来吃，但要说让他出去开善堂，他又受不了那份求全责备的拘束。

村里的宴席就最好，江富镇尽其所能的展现自己的技艺，大家敞开了肚子来吃，更显的其乐融融。

堂妹江倩文此时跑到了江远身边，低声道：“哥，帮我考察几个相亲对象呗。”

江远缓缓放下手里的小排骨，问：“几个？”

“先看一个。”