棉布虽柔软，但夏季还是穿细麻衣服更加凉快。

“天色不早了，先回去吧。”朱襄停止了今日的传道解惑，“我还会停留在这里很久，不差这一日。”

儒门弟子恭恭敬敬对朱襄行师礼。

此刻他们再不会怀疑朱襄大贤的身份。他们为能有机会听从朱襄教导而自豪。

之后南楚儒门供奉的先师图像不仅是孔门七十二贤的澹台灭明，还有如今的朱襄公了。

至于荀子，→_→。

朱襄回到暂住的院落，将南楚儒门弟子安排在自己带来的咸阳学宫弟子附近居住。

因为犯懒，被朱襄背回家的嬴小政笑道：“舅父，他们今晚上会打起来吗？”

朱襄道：“不至于？”

嬴小政道：“肯定会吵起来！”

朱襄笑道：“这个肯定。”

别说咸阳学宫的学子们师承不同学派，哪怕都同出儒门，肯定都会吵。

只希望他们不要拔剑来一场武斗，否则他就要出面罚这群人劳动了。

“南楚的儒门弟子比起北方的儒门弟子更加洒脱一些。”朱襄道，“可能因为他们与南蛮混居吧。”

嬴小政从朱襄背上滑下，打着哈欠道：“舅父，什么洒脱？你直说好像更勇武不就行了？儒门弟子与不懂礼仪的南蛮混居，估计没少打架。”

朱襄捏了捏嬴小政的鼻子：“什么打架，那叫说服。”

嬴小政非常不礼貌地白了自家舅父一眼。用剑和拳头说服也叫说服，说服岂是如此不便之物，是吗？

梦中的自己遇上的儒家人，怎么都一个个假正经，不像荀子身边的儒家人这么有趣？

嬴小政又打了个哈欠：“舅父，我又饿了。”

“政儿不愧是在长身体，饿得真快。”朱襄摸了摸嬴小政的肚肚，确实又瘪了。他摇摇头，去给半大小子吃穷舅父的胖外甥做饭。

南楚的儒门弟子拜见朱襄，果然引发了和咸阳学宫弟子的混乱论战。

据有热闹必去看的蒙武从现场发来报道，学宫弟子和南楚儒门弟子论战的地方又是舞剑又是射箭，场面激烈起来。

蒙武：“我看他们一个个入了军营，都能成为勇猛的将领。”

朱襄扶额。

不过不打不相识，经过几次论战之后，南楚儒门弟子便自称接受了朱襄公的教导也算咸阳学宫弟子，与咸阳学宫的学子们合流了。

当他们知道朱襄留在此处，是帮助农人垦荒后，这些儒门弟子立刻褪下一身高耸的楚冠宽大的楚袍，用头巾裹住头发，换上了窄袖短褐，与学宫弟子一头行走田头。

朱襄十分惊讶。

南楚的儒门弟子笑道：“劝耕织也是教化的一部分。澹台先师带领三百弟子游走南楚时，除了讲学，也要劝人勤农桑之事。”

朱襄听后，感慨现在儒家学说已经渐渐融入了其他门派的学说了。

儒家认为男耕女织的小农经济也是良好风俗的一部分，他们也接受了管仲先要温饱才能知礼仪的思想，所以对农桑之事十分重视。

楚国因为地理原因，大部分庶民自己的田都不怎么精耕细作。

在澹台灭明入南楚的时候，南楚更是一片蛮荒之地，有些部落制小国甚至以渔猎为生。

所以跟随澹台灭明的儒家弟子游历各地时所做的事并非空谈讲学，更多的是劝导农人垦荒耕织，定居成村落。

只有这样，他们才能传播自己的思想。

思想向来与经济不分割。

北方的儒家弟子虽然身处战乱，但也算是“文明社会”，与需要“垦荒”的南楚儒家弟子不同。所以南楚儒家弟子行事更加洒脱勇猛。

有了这群对当地土著十分了解的南楚儒门弟子帮忙，朱襄的工作效率提高了不少，他也终于有机会写小说了。

他不想自己建立一个神话体系。

神话